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学习与研究--理论探索
对刘少奇新闻思想的再认识
张绍雄
作为意识形态领域的一部分,新闻事业的发展无不与社会变动紧密相关,尤其是在中国,党对新闻事业所起的作用,是绝对的和决定性的。党的三代领导核心关于社会主义新闻理论的重要论述,特别是毛泽东、刘少奇等老一代革命家在理论和实践上所作的许多探索,对于中国社会主义新闻理论的制定和发展,具有重要的指导意义。
刘少奇新闻思想,在今天仍有现实指导意义。可以说,刘少奇对中国社会主义新闻观的形成和发展作出了不可磨灭的贡献。尤其是在新中国成立后,刘少奇在中央书记处分工负责新闻工作,更是关注新闻事业的发展。
最能代表刘少奇新闻观点的,一是1948年对华北记者团的谈话,二是1956年对新华社工作的两次指示和对广播事业局工作的指示。重要理论观点如下:
1、当好党和人民喉舌,坚持无产阶级党性原则
“你的笔,是人民的笔,你是人民的喉舌”。
这个提法,在中国共产党对新闻工作的正式定性中,可以说是惟一的一次。
从马克思第一个用“耳目喉舌”来形容新闻工作后,“喉舌”这个词就成为不仅仅是党报,而且是中国共产党领导下的所有新闻媒介的性质的一个形象化比喻,所不同的是喉舌前面的定语,一直处于变动之中。
1942年9月22日,中共中央机关报《解放日报》社论《党与党报》中说:“报纸是党的喉舌”。
1943年9月1日,重庆《新华日报》社论《记者节谈记者作风》中使用了“为人民喉舌”这个词,不过,这也许是因为在国统区开展工作的需要。
1948年10月2日,刘少奇在对华北记者团的谈话中明确提出了“人民喉舌”的概念,他说:“你的笔,是人民的笔,你是党和人民的耳目、喉舌”。
从党的喉舌到补充上是人民的喉舌,虽然只是加了几个字,但对新闻工作可以说具有决定性的影响,扩大和充实际了新闻工作以谁为出发点的内涵。刘少奇的谈话充分表达了以人民为出发点的观念。“你们惟一的任务是写给读者看,读者就是你们的主人”。“任何一件事情,任何一种人,要考虑在世界上有无存在的必要,我看你们有存在的必要,因为你们能为广大读者服务,而且能帮助他们。”“要把人民的要求、困难、呼声、趋势、动态真实地,全面地,不是拉杂而是精彩地反映出来。”
当然,刘少奇是一个坚定的马克思主义者,他不是否定新闻的党性原则,而是既强调党性,又强调人民性,把党和人民紧紧地联成了一个整体。这样,就解决了党性和人民性的争论问题。这一提法也是他在1956年提出“新华社当老百姓”的思想动因之一。要说明的是,刘少奇在很多论述中,仍然一再强调,“我们的新闻报道要考虑利害,要有利于人民,有利于党,有利于党的斗争。”
就在刘少奇谈话发表之后的1948年11月23日,新华社中原总分社的社论《办好党的报纸和通讯》中,开篇第一行小标题为“这是党和人民的耳目喉舌”。“党和人民的喉舌”这一定位,一直沿用至今。现在有时也称“党、政府和人民的喉舌”。
党的第二代、第三代领导人在中国社会主义改革和经济建设中,继续丰富和发展了刘少奇同志这一新闻观,使之日趋理性和成熟。
在新的历史时期,邓小平强调,新闻宣传要坚持党性原则,党报党刊一定要无条件地宣传党的主张,对党在工作中的缺点和错误,党员当然有权利进行批评,但这种批评应该是建设性的批评,应该提出积极的改进意见,只有坚持保证党的统一和战斗力,才能完成党和政府所提出的各项任务。他还强调要正确开展新闻批评和舆论监督,党要接受人民群众的监督,党要领导的好,就要不断地克服主观主义、官僚主义、宗派主义,就要监督就要扩大党和国家的民主生活。
江总书记高度重视新闻舆论工作,多次就新闻宣传发表讲话。强调坚持党性原则,是新闻工作的一个根本问题,这是因为新闻工作是党的整个事业的一个重要组成部分。他指出:我们国家的报纸,广播,电视等是党、政府和人民的喉舌。这既说明了新闻工作的性质,又说明了它在党和国家工作中的极其重要的地位和作用。正因为新闻传媒如此重要,它就要坚持为社会主义服务,为人民服务的基本方针。
2、坚持实事求是的思想路线,坚持唯物辩证法
1956年,刘少奇在对新华社记者的指示中说:“外国记者强调他们的新闻报道是客观的,真实的,公正的报道,是他们的口号。我们如果不敢强调客观的,真实的报道,只强调立场,那么,我们的报道就有主观主义,有片面性,如果这样做,就是下决心要片面性,新华社的报道,如果有了片面性,就会丧失一切,对自己不利,对人民不利,就不能成为世界性通讯社。”
在1948年对华北记者团的谈话中,刘少奇反复强调新闻的真实性:“你们做得好,对党和人民的帮助就大,做不好,帮助就不大,要做错了来个‘客里空’,那就害死人了。”他一再强调,报纸有责任考察政策的正确性,他说:“你们不仅要宣传党的政策,还要在群众的实验中考察政策是不是正确,有没有缺点,这里就表现出你们的创造性了,党不是限制而是鼓励这种创造性。”
正是基于对客观、真实、公正的要求,刘少奇多次指出,新闻的真实性问题,实际就是坚持实事求是的思想路线问题,即无产阶级新闻的真实观,要求我们以辩证唯物主义与历史唯物主义世界观为指导,坚持深入实际,调查研究,深刻反映与揭示事物的本质。新闻离开了这个“魂”,新闻报道就要迷失政治方向,不可能真正坚持新闻的真实性原则。党性是不可能脱离真实而独立存在的,它总是寓于新闻真实性之中,通过客观事物的报道来体现正确的舆论导向。
中国共产党一直倡导新闻的真实性。处在新旧体制交替、转轨时期的新闻工作,需要面对错综复杂的国内外局势,要坚持客观、真实、公正,有大量工作要做。江总书记指出:“现实生活是复杂的,我们新闻工作者要做到真实地反映生活,就要深入地进行调查研究,不仅要做到所报道的单个事情的真实、准确,尤其要注意和善于从总体上、本质上,从发展趋势上去把握事物的真实性。”江泽民总书记也多次指出,马克思主义新闻观必须坚持党性原则与真实性原则的辩证统一。
3、遵循“为社会主义服务,为人民服务”的宗旨
在对华北记者团的谈话中,刘少奇一开始就说:“你们是为读者服务的,看报的人说好,你们的工作就做好了。”
“你们惟一的任务是写给读者看,读者就是你们的主人,他说你们的工作没有做好,那就等于上级说的”。
“新华社的稿件要多种多样,要能适合报纸,自然最后要适合读者的需要”。
刘少奇的这个讲话,通篇都反映这样一个内容,如何加强与读者的联系,如何了解群众的思想,反映他们关心的事情。
在对华北记者团的谈话中,刘少奇同时又提出了区别不同的读者对象,确定报道方式的思想。
他说:“你们要考虑,这篇稿子大体上是写给谁看的,可以区别全国与地方。你写给新华社的稿子是向全国广播的,那就是全国的人,包括蒋管区的人和外国人也看的,你们就要考虑,他们需要看什么,对于他们哪些东西是多了的,哪些是少了的,要估计到这些方面。如果你是写一篇太行的通讯,要给各解放区看……”
“人民包括各阶层,要加以区别,不要简单地说人民群众要具体地讲,要善于分析具体情况,看人民在运动中有什么困难和要求。”
区别不同读者,进行宣传报道的思想,是中国共产党一直强调的,毛泽东在《反对党八股》中说:“做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲话,是万万不行的。”
江总书记则明确提出新时期新闻理论。他指出:“要以正确的舆论引导人”。目前,我国的报纸、刊物数量很多,广播电视网遍布全国,每天同广大群众见面,随时随地影响着群众的思想和行动。舆论导向正确,人心凝聚,精神振奋:舆论导向失误,后果严重。
4、讲究宣传艺术,提高引导水平
刘少奇提出,让新华社创办一种每日新闻报,他说:“你们办这家报纸要有创造性,要创造一种独特的风格,别家报纸新闻少,你们这家报纸偏偏新闻多……喜欢看新闻的人就来看这家报纸,人民是喜欢看新闻的,人民一定会欢迎这家新闻报”。
“从长远来看,在全国许多家报纸中,很需要有这样一家刊登新闻最多的报纸”。
在那个以宣传教育为主的年代,新闻报道的引导舆论,传播知识的功能备受重视,而它最主要的信息传播功能,也就是新闻功能,却一直被忽视。刘少奇敏锐地意识到了报纸新闻功能的价值,抓住读者对新闻的需求心理,提出创办新闻报,是很有预见性的。
刘少奇认为,马克思主义的基本原则,党的基本纲领,以及党和人民的根本利益,这些东西我们任何时候都不应忘记,但要尽可能结合当地实际,提出适合当时当地条件的具体要求,采取为客观条件和群众要求所允许的各种斗争形式,组织形式和工作方法。不结合具体的历史条件,不讲究策略的灵活性,再好的原则性也是空谈,再伟大的纲领也无法实现,所以两者必须密切结合,不可偏废。
刘少奇的新闻思想,正是在坚持原则的前提下,采取最宽松,最灵活的政策,以适应千变万化的环境,保证社会主义大目标的实现。
今天我们面临的许多矛盾和问题,同建国时遇到的一些矛盾和问题,有同异性,也有差异性,但那些带有普遍性和规律性的东西,仍然有相通之处,刘少奇的新闻思想,今天仍然有再研究的必要,刘少奇新闻理论,对今天和将来的新闻事业,仍然会起到积极的作用。
(作者单位:新疆电视台)
(本文编辑:秦勇)
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